keadaan arab sebelum islam

“KOTA YASTRIB (MADINAH) SEBELUM ISLAM”

            Kota Madinah sebelum datangnya islam bernama Yatsrib. sebutan Madinah dikenal setelah masuknya Islam ke kota ini. Madinah juga dikenal dengan  Madinatun Nabi  (Masjid Nabi) atau al-Madinah al-Munawwarah  (Kota yang Bercahaya) keadaan kota ini terletak di lembah yang subur yang berada pada jarak kurang 300 km sebelah utara kota mekah. Keadaan social masyarakat Yatsrib sebelum kedatangan Nabi Muhammad Saw. memiliki beberapa kemiripan dengan keadaan di Makkah. Suku-suku dan kelompok masyarakat yang tinggal di sana berperang satu sama lain. Tidak ada suatu model pemerintahan yang mengatur kehidupan masyarakatnya, seperti halnya kerajaan. Kekuasaan berada di tangan suku-suku atau kelompok tertentu secara bergantian. Bergantung kepada siapa yang paling kuat diantara mereka.

            Keadaan yang sedikit membedakan antara Makkah dengan Yastrib adalah situasi alam dan watak penduduknya. Madinah merupakan kota pertanian yang subur. yastrib merupakan kota yang makmur dan subur dengan pertaniannya. Air yang tersedia di kota ini mencukupi untuk membangun pertanian. Kota ini dikelilingi oleh gunung berbatu. Di terdapat banyak lembah, atau yang paling terkenal dikenal dengan nana Wadi. Para ahli hikayat menafsirkan bahwa suku yang pertama tinggal di kota ini adalah suku amaliqoh yang mana suku ini membangun perkampungan dan peradaban barulah setelah itu banyak para pengungsi-pengungsi dari golongan yahudi yang akhirnya mengalakan suku amaliqoh dan berhasil menduduki kota itu.

            Seperti yang dijelaskan tadi bahwa setelah suku amaliqoh dikalahkan oleh orang yahudi mak kota yastrib ini dikuasai oleh orang yahudi dimana suku yahudi itu bernama bani Qaimuqoh, bani Nazir dan Bani Quraizoh, suku –suku ini sudah bisa membangun sebuah peradaban dimana mereka sudah bisa membuat benteng-benteng untuk berlindung dari serangan arab badui. Dapat kita ketahui bahwa kaum yahudi ini lebih dahulu tinggal di kota ini jauh Sebelum munculnya suku Aus dan Khazraj sebagai suku yang menonjol, yang berkuasa di Madinah adalah orang-orang Yahudi.Orang-orang Yahudi tiba dan menetap di Madinah sejak mereka terusir akibat  adanya invasi (penyerangan) bangsa Romawi ke wilayah Syria dan Mesir. Orang-orang Yahudi dari Bani Quraizhah dan Bani Nazhir datang ke Madinah dan menetap di sana. Mereka menetap di Harrah Waqim, daerah bagian timur Madinah, yang merupakan daerah paling subur. Kehidupan mereka lebih baik dan bersatu.       Mereka disebutkan sebagai kelompok yang paling makmur dan berbudaya. Oleh karena itu, jelaslah bahwa sebelum kedatangan orang-orang Arab, Madinah sepenuhnya dikuasai oleh orang-orang Yahudi, baik secara ekonomi, politik, maupun intelektual. Sejarah menyebutkan bahwa orang-orang Masehi (Kristen) di Syam (Siria) sangat membenci orang-orang Yahudi.

            Mereka meyakini bahwa orang Yahudilah yang telah menyiksa dan menyalib Isa al-Masih. Karena alasan yang demikian, mereka menyerbu Madinah untuk memerangi orang-orangYahudi. Dalam penyerbuan tersebut, orang-orang Kristen meminta bantuan suku Aus dan Khazraj. Suku Aus dan Khazraj, seperti halnya kaum Yahudi, juga merupakan pendatang. Mereka berasal dari salah satu kabilah di Arab Selatan. Suku Aus dan Khazraj berasal dari salah satu suku besar di Yaman, yaitu Azd. Salah satu alas an mereka bermigrasi (berpindah) ke Madinah adalah hancurnya bendungan Ma’rib, dan banjir al-‘Aram. Alasan yang lain adalah karena sebab-sebab politik dan ekonomi, yaitu kedatangan bangsa Rowawi yang menguasai wilayah di sekitar Laut Merah.

            Suku Aus dan Khazraj adalah dua di antara anggota Azd yang bermigrasi ke Madinah. Mereka tinggal berdampingan dengan kaum Yahudi. Suku Aus tinggal di daerah al-‘Awali (dataran tinggi) yang berdampingan dengan Bani Quraizhah dan Nazhir. Sedangkan suku Khazraj menetap di dataran rendah, bertetangga dengan Bani Qainuqa. Daerah tempat menetap suku Aus lebih subur dibandingkan daerah yang ditempati oleh suku Khazraj. Keadaan ini ternyata telah menyebabkan terjadinya konflik di antara mereka.Dalam beberapa kali peperangan, tidak sedikit jumlah orang-orang Yahudi yang mati terbunuh. Dengan demikian kedudukan orang-orang Yahudi sebagai kelompok yang berkuasa di Madinah dapat dijatuhkan.Sebaliknya kabilah Aus dan Khazraj yang sebelumnya kebanyakan hanya sebagai buruh posisinya semakin naik. Keadaan sosial pun semakin bergeser sehingga  menempatkan kedua suku tersebut pada tempat yang menonjol dan berkuasa di Madinah.

            Kaum Yahudi sebagai pihak yang tersisihkan tidak tinggal diam. Mereka selalu berusaha untuk membuat intrik (intrik) dan memecah belah kedua suku tersebut. Provokasi (penghasutan) mereka nampaknya  berhasil. Kaum Yahudi senantiasa menyebarkan permusuhan dan kebencian di  antara mereka, sehingga terjadilah peperangan-peperangan yang tidak berkesudahan di antara kedua suku tersebut. Dalam situasi seperti itu, orang-orang Yahudi memiliki peluang untuk memperbesar perdagangan dan kekayaan mereka. Kekuasaan mereka yang sudah hilang dapat mereka rebut kembali. Kelompok-kelompok yang menonjol di Madinah sebelum  kedatangan Nabi Muhammad Saw. dengan demikian adalah suku Aus, Khazraj, dan kaum Yahudi. Di antara ketiganya telah terjadi permusuhan yang menahun. Selama lebih dari satu abad, mereka dalam keadaan siap tempur dan hidup dalam suasana perang yang  tiada hentinya

            Di samping konflik yang disebabkan perebutan kekuasaan di antara kaum Yahudi dengan suku Aus dan Khazraj di atas, konflikdi antara mereka juga  dilatarbelakangi oleh adanya perbedaan agama. Seperti halnya masyarakat Makkah  sebelum Islam, orang-orang Madinah dari suku Aus dan Khazraj juga memeluk  agama watsani (menyembah berhala). Sementara itu orang-orang Yahudi sebagai  Ahlul Kitab(penganut al-Kitab) mempercayai keesaan Tuhan (monoteisme). Oleh karena itu, orang-orang Yahudi sangat mencela suku  Aus dan Khazraj yang dipandangnya sebagai kaum kafir. Sama halnya dengan penganut agama  watsanidi jazirah Arabia, pada bulan tertentu, yaitu Dzulhijjah, mereka melakukan ziarahke kota Makkah. Mereka  melakukan peribadatan dan penyembahan berhala yang  ada di seputar Ka’bah. Ziarah ke kota Makkah biasanya dilakukan secara berombongan, baik dari kalangan suku Aus maupun Khazraj. Akan tetapi adanya hubungan sosial yang terjadi antara orang-orang Yahudi yang menetap di Madinah dengan orang-orang Aus dan  Khazraj, sedikit banyak telah menyebabkan pemikiran keagamaan Yahudi dapat  diketahui dan diserap oleh mereka. Perkenalannya dengan agama Yahudi ini pulalah yang telah melemahkan keyakinan watsaniahmereka. Pada saatnya kemudian, keadaan ini menyebabkan mereka lebih mudah memahami ajaran keagamaan yang disampaikan oleh Nabi Muhammad Saw. dibanding penduduk Makkah. Orang-orang Madinah dapat secara langsung mengerti  dan memahami ajaran-ajaran yang disampaikan Nabi Muhammad, karena ajaran itu menyerupai ajaran-ajaran yang telah mereka dengar dari orang-orang Yahudi. Di antara ajaran yang mereka dengar antara lain adalah mengenai akandatangnya seorang Nabi baru. Karena itu, ketika mereka mendengar berita tentang adanya seorang Nabi di Makkah, yaitu Nabi Muhammad, mereka dengan cepat menanggapi dan  mempercayainya. Dengan alasan itu pula, kemudian mereka meminta Nabi Muhammad untuk pindah (hijrah) ke kota Madinah. Pada tahun 620 M, beberapa orang dari suku Aus dan  Khazraj pergi ziarah ke Makkah, saat itu mereka mendapati Nabi Muhammad  dan ajarannya. Ketika berjumpa Nabi mereka berkata: “Demi Tuhan, inilah Nabi yang dikatakan orang Yahudi itu, janganlah kita didahului mereka”. Pada saat itu juga beberapa di antara mereka menyatakan keislamannya. Selanjutnya mereka  juga berkata: “Hai Rasulullah, kami berangkat dari Yatsrib (Madinah) dengan meninggalkan kaum  kami dalam perkelahian yang dahsyat. Mudah-mudahan  dengan perantaraanmu,  Allah akan mendamaikan kami, karena sesungguhnya engkau adalah yang terbaik”. Pada musim ziarah tahun berikutnya (621 M), terjadi Baiah al‘Aqabah  al-Ula (Perjanjian ‘Aqabah Pertama). Dalam peristiwa itu ada 12 orang penduduk Madinah yang menyatakan baiah(sumpah setia) kepada Nabi. Mereka berjanji tidak  akan mempersekutukan Allah.

SUKU BANI YATSRIB

Kota Yatsrib berpenduduk asli Suku Aus dan Suku Khazraj. Di samping mereka, orang-orang Yahudi juga menentap di sana. Meski bermuamalah dengan penduduk Suku Aus dan Khazraj, orang-orang Yahudi tidak bisa menutupi sikap permusuhan mereka. Bahkan, orang-orang Yahudi ini menjanjikan bahwa akan datang seorang nabi yang akan memimpin mereka memerangi Suku Aus dan Khazraj sebagaimana memerangi kaum ‘Ad dan Tsamud.
Keyakinan akan datangnya nabi tersebut begitu melekat di penduduk Yatsrib. Hingga suatu ketika di musim haji Rasulullah saw. berdakwah dengan mendatangi kabilah-kabilah yang tengah melaksanakan haji di Baitullah. Rasulullah saw. berjumpa dengan rombongan dari Suku Khazraj. Beliau menawarkan Islam kepada mereka. Orang-orang Khazraj saling berkata kepada satu sama lain, “Ketahuilah, demi Allah, ini adalah Nabi yang pernah dijanjikan oleh orang-orang Yahudi kepada kalian. Maka, jangan sampai mereka mendahului kalian.”

Spontan orang-orang Suku Khazraj itu menerima ajakan Rasulullah saw. Mereka masuk Islam. Mereka kembali ke Yatsrib dan mengajak kaumnya masuk Islam sehingga tidak ada satu pun rumah-rumah Suku Khazraj dan Aus yang penghuninya tidak membicarakan tentang Rasulullah saw. dan agama Islam.

Bani Nadir

Pemimpin Bani Nadir adalah Kaab bin Ashraf. Ia dan sukunya selalu sibuk menghasut dan membantu musuh Islam. Ia secara terbuka bertindak melawan perjanjian antara bangsa Yahudi dan kaum Muslim. Sebagai contoh, Kaab bin Ashraf pergi ke Makkah dengan sebuah tim delegasi yang terdiri dari empat puluh orang setelah Peperangan Uhud. Ia menghasut para pemimpin Quraizhah melawan kaum Muslim. Para penyembah berhala bertanya kepadanya, “Apakah agama kaum Muslim lebih baik daripada milik kami?” Walaupun Kaab bin Ashraf adalah dari masyarakat yang terpelajar. Ia berkata kepada penyembah berhala, “Agamamu lebih baik dibandingkan kaum Muslim”. An Nisa 51.

Bani Quraizhah

Bani Quraizhah adalah suku Yahudi yang kaya dan kuat kuat lainnya yang menetap dekat Madinah dan dengan penuh keinginan menantikan Nabi Muhammad SAW. Mereka mengenal saatnya, tempat dan ciri-ciri Nabi dari Taurat. Mereka biasa membual kepada orang lain bahwa mereka akan menjadi yang pertama untuk mengikuti Nabi ini dan dengan dukungan beliau mereka akan mampu memukul jatuh semua musuh mereka. Ketika Nabi Muhammad SAW datang dengan petunjuk, mereka dengan santai menolaknya dan menentang Nabi SAW mati-matian. Al Baqarah 89.

Sebab utama yang menyebabkan kaum muslimin hijrah ke Habasyah ialah tekanan dan

intimidasi luar biasa daripada pihak musyrikin Quraish. Selain itu Rasulullah shallallahu 'alaihi

wasallam juga khuatir kaum musyrikin Quraish akan menggunakan kekuatan fizikal untuk memaksa

mereka yang telah masuk Islam agar meninggalkan agama yang baru mereka peluk. Kelihatannya

inilah yang menjadi sebab utama hijrahnya sahabat-sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ke

negara Habasyah. Saat memberikan keterangan latar belakang hijrahnya sahabat-sahabat

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, semua buku rujukan sejarah Islam menyatakan hal yang

baru saja diungkap.